Товар против символа Proizvod protiv simbol

Эти два термина чаще всего встречаются в определениях денег. Ova dva pojma se najčešće nalazimo u definicijama novac. Но вступают между собой в противоречие, я бы даже сказал: в схватку и требуют от вас определиться: на чьей вы стороне? No, doći u sukob jedni s drugima, ja bih čak reći: u sukob, te zahtijevaju da se odlučite: čiji si ti na strani?

Из всего мной уже написанного, наверно, понятно, что я свою ставку сделал довольно твердо, я – за символ. Od svega što sam već napisao, možda, jasno je da je ulog sam prilično čvrsto, I - za lik.

Хотя очень хорошо понимаю и сторонников первого. Dok sam ja jako dobro razumiju, i pristaše bivšeg. Вот, например, мой коллега по «Известиям», а ныне один из директоров весьма уважаемой компании Михаил Бергер очень эмоционально реагирует на этот спор: он «категорически не согласен» с теми, кто отвергает товарные качества денег. Na primjer, moj kolega na "Izvestia", a sada je jedan od direktora vrlo ugledne tvrtke, Mikhail Berger, vrlo emocionalna reakcija na ovu kontroverzu: je "snažno slažete" s onima koji odbacuju robu kao novac. Ведь у денег есть своя полезность, а значит, и своя стоимость. Uostalom, novac ima svoj program, a time i troškove. У денег есть цена, разве нет? Imamo novac cijenu, zar ne? Добывая кредиты для своего бизнеса, высчитывая, сколько надо будет в месяц и в год платить за эту жизненно необходимую субстанцию, трудно думать иначе. Proizvodnjom kredite svojim poslom, računajući koliko će biti potrebno u mjesec i godinu za plaćanje ovog vitalnog tvari, teško je razmišljati drugačije. Это же вам не абстрактные теории – это реальная практика! To što nije sažetak teorija - to je pravi praksa! Да и любой нормальный человек, практик, а не теоретик мыслит также, говорит Бергер. Štoviše, svaki normalan čovjek, stručnjak, a ne teoretičar misli dobro, kaže Berger. Он знает, он может отложить часть своей зарплаты и «продать» ее – за некоторую сумму. On zna da može odgoditi dio svoje plaće i da se "prodati" to - za određeni iznos. Причем надо еще «поторговаться», то есть выяснить, какой банк, по какому депозиту и на каких условиях ее «купит». I da još uvijek "jeftino", koja se, saznati koji bankovni depozit o tome što i pod kojim uslovima svoju "kupiti". И наоборот, взяв кредит на стиральную машину, ты тоже платишь за деньги банку и тоже сначала прицениваешься, как бы «купить» их подешевле. S druge strane, uzimajući kredit za stroj za pranje rublja, također uplatiti novac u banku i promatrajući prvi, kako bi "kupiti" ih jeftinije. Есть цена, есть купля-продажа, как же можно спорить с тем, что деньги – товар, хоть и специфический? Tu je cijena, tu je prodaja, kako možete tvrditi s tim novcem - roba, iako je specifična?

Да я и сам уже предлагал модель, в которой именно деньги рассматриваются как желанный всеми товар, за который каждый из нас платит свои «деньги» – наш труд, изготовленные нами товары, наше время, наши таланты… Модель эта, мне кажется, очень помогает пониманию механизмов спроса-предложения. Osobno sam predložio model u kojem je novac vidi kao poželjna od svih proizvoda za koje je svatko od nas plaća svoj "novac" - naš rad, proizvodi proizvedeni od nas, naše vrijeme, naše talente ... Ovaj model je, mislim, vrlo korisna razumijevanje mehanizama ponude i potražnje. Как интеллектуальное упражнение и даже, возможно, основа для некоторых математических расчетов, полезно. Kao intelektualne vježbe, pa čak, možda, temelj za neke matematičke izračune, to je korisno. Но… Ali ...

Все же, положа руку на сердце, не согласен. Ipak, u svim iskrenost se ne slažem. Товар в моем представлении должен обладать конкретными потребительскими качествами. Proizvodi u mom mišljenju trebao imati posebne osobine potrošača. После переработки из зерна будет хлеб, из нефти – бензин, и так далее. Nakon obrade žita će kruh iz ulja - benzin, i tako dalje. Ну так а из денег вообще все что угодно получить можно, возразят на это. Pa, kao i sve od novca da biste dobili sve što je moguće tvrditi za njega. Но это уже софистика – не из самих же денег физически, не их этих разноцветных бумажек, не из этих фантиков будут извлечены всякие чудесные потребительские полезности, а из чего-то другого – хотя, конечно, с их помощью как инструмента. Ali to je sofisterije - nema novaca iz istog fizički, nisu one šarene papiriće, a ne jedan od ovih omota će se ukloniti bilo čudesno potrošača program, ali s nešto drugo - iako, naravno, koristeći ih kao alat.

И насчет цены. A što o cijeni. Разве сами деньги мы продаем и покупаем? Je li novac sam, mi prodati i kupiti? Нет, мы торгуем «временем денег». Ne, mi prodajemo "vrijeme novac". Иначе говоря, мы их сдаем или берем в аренду. Drugim riječima, mi smo ih iznajmljivanja, ili se o zakupu. Пользуемся и возвращаем. Korištenje i vratiti. И за эту аренду, как и за аренду чего угодно другого, платим! I za ovaj zakup, najam, kao i sve drugo, mi platiti! У этой аренды есть цена, тоже постоянно меняющаяся в зависимости от обстоятельств. U ovom najma je cijena, također, stalno se mijenjaju ovisno o okolnostima.

Есть, кстати, еще одно объяснение, не противоречащее, впрочем, предыдущему. Tu je, usput rečeno, još je jedan objašnjenje da ne proturječi, međutim, prethodna. Кредит – это продажа «упущенной возможности». Credit - prodaja "propuštenih prilika". Мог бы сам с этими деньгами таких дел наворотить! On bi s novcem takvih slučajeva nadimati! Столько полезного накупить, столько удовольствия получить (или даже бизнес новый начать!). Toliko korisno kupiti, toliko zabavno da se (ili čak i započeti novi posao!). А вот нет, принес это все, временно, по крайней мере, в жертву, одолжил вам. Ali ne, to je donio, barem privremeno, kao žrtvu, posudio za vas. Так извольте мне за все эти упущенные возможности заплатить! Dakle, tako dobro da mi za sve one propuštenih prilika platiti! Есть, кстати, еще и проблема инфляции – аналог амортизации других взятых в аренду товаров. Tu je, usput rečeno, također je problem inflacije - sličan Amortizacija ostalih iznajmljene robe. Ее ведь тоже надо как-то компенсировать, но это уже отдельная песня, вернее глава этой книги под названием «Волшебная веревочка процента». Ona, također, na neki način mora nadoknaditi, ali to je druga priča, odnosno voditelj knjige pod nazivom "Magic konop posto."

Но не стоит вдаваться в крайность и считать, что вне денег не бывает материальных отношений между людьми. No, ne idu u krajnost i pretpostaviti da je izvan novac nema materijalnih odnosa među ljudima.

Нет, бывает и без денег. Ne, to se događa i bez novca. И я имею в виду не только бартер. I mislim ne samo zamjena. Когда даришь женщине брильянт. Kada bi žene dijamant. Когда воруешь велосипед. Kada je krađa bicikla. В этих действиях нет обмена, нет цены. U tim akcijama nema razmjene, nema cijene. Но стоимость есть, она никуда не делась. No, cijena je, neće otići.

Существовали общества, в которых подарки играли центральную роль. Postoje društva u kojem se darovi su igrali glavnu ulogu. В 950 году до нашей эры царица Савская соревновалась с Соломоном не только в мудрости, но и в щедрости – кто кого перещеголяет дорогими дарами. U 950 prije Krista, Kraljica od Sabe i sa Salomonom! Natjecalo se ne samo u mudrosti, ali i velikodušnosti - tko može nadmašiti skupe darove. Я уже упоминал «потлатч» – обычай, существовавший в общинах североамериканских индейцев вплоть до ХХ века, – социально обязательный обмен подарками. Spomenuo sam "potlatch" - običaj koji je postojao u zajednicama sjevernoameričkih Indijanaca do dvadesetog stoljeća - socijalno obavezna razmjena darova. Канадские власти в какой-то момент вынуждены были даже объявить «потлатч» уголовным преступлением – их беспокоило, что порой индейцы залезали в тяжелые долги и целые семьи вынуждены были подолгу ходить чуть ли не голодными – лишь бы позволить себе подарить что-нибудь подороже. Kanadski vlast na nekom trenutku čak proglasio "potlatch," kazneno djelo - oni strahuju da ponekad Indijanci popeo se u teškim dugovima i obitelji bili su prisiljeni hodati dugo vremena gotovo gladuje - samo ako si priuštiti da daju ništa skupo. Такие вот, как сказали бы сейчас в России, «понты» – но на самом деле обычай, пойти против которого не могла заставить даже угроза тюрьмы. Takvi su, kao jedan će reći u Rusiji danas, "show off" - ali u stvari je običaj, ići protiv toga mogao napraviti čak i prijetnju zatvora.

Социальный успех, престиж личности оценивался в зависимости от ценности подаренного. Socijalni uspjeh, prestiž, osobnost ocjenjuje prema vrijednosti darovao. В то же время культура подарков играла роль своего рода налога, в некоторой степени перераспределявшего общинное благосостояние. U isto vrijeme igrao ulogu kulture predstavlja neku vrstu poreza, u nekoj mjeri raspačava socijalne skrbi zajednice. Пережитки этих отношений мы встречаем до сих пор – в ослабленной форме – например, на Кавказе. Ostaci tih odnosa nalazimo do sada - u oslabljenom obliku - na primjer, na Kavkazu.

Итак, в таком товарообмене деньгам вроде бы делать нечего. Dakle, u barter novac čini se da ništa učiniti. Цены нет. Cijene ne. Но стоимость есть. No, cijena je. А разве это не одно и то же? Nije li to ista stvar? Как сказать… Kako se kaže ...