Не всё то золото, что шуршит Semua bukan emas yang gemerisik

История чека в маленьком городке вполне могла показаться вам слишком абсурдной, чтобы всерьез считать ее примером из жизни денег. Sejarah cek di sebuah kota kecil juga mungkin tampaknya Anda terlalu absurd untuk serius mempertimbangkan itu sebagai contoh dari kehidupan uang. Что за чушь, в самом деле, какой-то дядя явился незваным гостем, потом исчез, оставив после себя какой-то сомнительный финансовый документ, не имеющий, видимо, никакого обеспечения, и вот жители города почему-то начинают вполне успешно пользоваться им как деньгами. Ada-ada saja, pada kenyataannya, beberapa pria adalah penyusup, dan kemudian menghilang, meninggalkan dokumen keuangan genting yang tidak memiliki, tampaknya, jaminan, dan bahwa penduduk kota cukup baik untuk beberapa alasan mulai menggunakannya sebagai uang. В реальности же ничего такого не бывает? Pada kenyataannya, tidak ada yang seperti itu terjadi?

Бывает. Hal itu terjadi. Что-то подобное произошло совсем недавно – не в Америке, а на Ближнем Востоке. Hal serupa terjadi baru-baru ini - bukan di Amerika dan Timur Tengah.

Незваным «дядей» в данном случае был президент Ирака Саддам Хусейн, который, утратив контроль над курдами на севере страны, оставил им «в наследство» свои иракские динары. Tak diundang "paman" dalam hal ini adalah presiden Irak Saddam Hussein, yang, setelah kehilangan kendali Kurdi di utara, meninggalkan mereka dengan "mewarisi" dinar Irak mereka.

Курдистан отделила от Ирака не разлившаяся река, а незримая граница, проведенная США и Великобританией, которые в 1991 году, после первой войны в Персидском заливе, объявили этот район «защищенной зоной». Dipisahkan dari Kurdistan Irak tidak tumpah sungai, dan batas tak terlihat, yang diadakan Amerika Serikat dan Inggris, yang, pada 1991, setelah Perang Teluk pertama, menyatakan daerah "area yang dilindungi". Американские и британские самолеты, постоянно летая над этой демаркационной линией, не допускали в Курдистан иракские войска. Pesawat Amerika dan Inggris, terus-menerus terbang di atas garis demarkasi yang tidak memungkinkan pasukan Irak ke Kurdistan.

В результате курды получили что-то вроде неполной, странной, но независимости. Akibatnya, orang Kurdi memiliki semacam lengkap kemerdekaan, aneh, tapi. Были созданы местные органы власти, проводились выборы. Diciptakan oleh pemerintah daerah pemilihan diselenggarakan. Даже флаг и государственный гимн были определены, хотя их никто в мире и не признал. Bahkan bendera dan lagu kebangsaan telah diidentifikasi, meskipun tidak ada seorang pun di dunia tidak mengakui. Ополчение «пешмерга» выполняло роль вооруженных сил, была и своя полиция, и суды и так далее. Milisi "Peshmerga," melakukan peran angkatan bersenjata, dan kepolisian dan pengadilan dan sebagainya. Но вот своих денег у Курдистана не было. Tapi ini uang di Kurdistan tidak.

Осталась, правда, куча бумажек с портретом «дяди», которого курды страстно, всем народом, ненавидели. Kiri, kanan, sekelompok makalah dengan potret "Paman", yang Kurdi penuh gairah, semua orang membenci. (Было за что: Саддам уничтожал их целыми деревнями, травил горчичным газом, явно презирал, считая расово неполноценными.) (Itu adalah untuk itu: Saddam menghancurkan seluruh desa mereka, diracuni dengan gas mustard, jelas dibenci, berpikir ras inferior.)

Празднуя освобождение, некоторые горячие курдские парни принялись было устраивать костры из бумажек с отвратительным им портретом. Merayakan pelepasan beberapa orang Kurdi panas mulai mengatur api keluar dari potongan-potongan kertas dengan potret menjijikkan itu. Но старейшины их остановили. Tapi mereka dihentikan oleh tua-tua. Погодите, эти фантики могут нам еще пригодиться, сказали они. Tunggu dulu, ini pembungkus dapat kita masih berguna, kata mereka. Сугубо временно, конечно, придется еще ими попользоваться. Murni sementara, tentu saja, mereka masih harus meminjam. Пока не обзаведемся собственной валютой. Hal ini tidak dilengkapi dengan mata uang sendiri.

Но нет ничего более постоянного, чем временное. Tapi tidak ada yang lebih permanen daripada sementara. «Дядины» денежки оставались в обороте в Курдистане до самого свержения Саддама в 2003 году. Uang "Paman" tetap beredar di Kurdistan sampai penggulingan Saddam pada tahun 2003.

Причем в основной, арабской, части Ирака была проведена денежная реформа и напечатаны новые банкноты, а прежние – выведены из оборота. Selain itu, dalam, utama Arab, Irak adalah bagian dari reformasi moneter dan uang kertas baru dicetak dan tua - keluar dari produksi.

Таким образом, курды больше десять лет пользовались официально не существующими деньгами! Dengan demikian, Kurdi telah menikmati lebih dari sepuluh tahun, secara resmi tidak ada uang!

И как пользовались? Dan mereka digunakan? Очень успешно. Sangat sukses. В Курдистане сложилась странноватая, но по-своему здоровая экономика. Di Kurdistan ada aneh, tapi dalam ekonomi sendiri sehatnya. По крайней мере, в сравнении с саддамовским Ираком, курдские районы явно процветали – особенно после 1996 года, когда прекратились междоусобицы, а ООН стала выделять им пропорциональную часть средств из фонда «Нефть в обмен на продовольствие». Setidaknya, dibandingkan dengan Saddam Hussein Irak, wilayah Kurdi jelas berkembang - terutama setelah 1996, ketika perselisihan itu reda dan PBB harus mengalokasikan mereka ke bagian prorata dari "minyak untuk pangan" dana. Это позволяло в значительной степени компенсировать последствия довольно жесткой экономической блокады, которую устроило курдам багдадское правительство. Hal ini memungkinkan kita untuk sebagian besar mengatasi dampak blokade ekonomi yang sangat berat, yang diatur pemerintah Kurdi Baghdad.

В итоге не было недостатка в товарах, активно шло строительство, открывались новые фермы, небольшие и средние фабрики, магазины, кафе и рестораны. Akibatnya, tidak ada kekurangan barang lulus untuk secara aktif membangun, membuka peternakan baru, pabrik-pabrik kecil dan menengah, toko, kafe dan restoran. Оставленные «дядей» деньги великолепно работали, в то время как в Багдаде и других иракских городах еда и товары первой необходимости распределялись по карточкам, люди ходили голодными. Ditinggalkan "paman" bekerja uang yang besar, sementara di Baghdad dan kota-kota Irak lainnya, makanan dan barang penting dijatah, orang pergi lapar.

Конечно, у Саддама было великолепное оправдание – международные санкции. Tentu saja, Saddam adalah alasan besar - sanksi internasional. Вдобавок курды получали международную помощь. Selain itu, Kurdi menerima bantuan internasional. Всё так, но свою роль играли и деньги: прежняя, отмененная Саддамом валюта выполняла эту роль в Курдистане полноценно, имея полную свободу отражать баланс спроса и предложения, измерять труд и стоимость. Semua benar, tapi perannya dimainkan dan uang: yang lama, menghapuskan mata Saddam terpenuhi peran ini sepenuhnya di Kurdistan, dengan kebebasan penuh untuk mencerminkan keseimbangan permintaan dan penawaran, mengukur kerja dan biaya. В то время как за пределами «защищенной зоны» был установлен госконтроль над ценами, ужесточались командные методы и все равно не удавалось избежать свирепой инфляции. Sementara di luar "zona yang dilindungi" didirikan kontrol negara terhadap harga, pelebaran metode perintah dan masih tidak bisa melarikan diri inflasi sengit.

Новые динары Саддама были «деревянными» – их ни на что официально обменять было нельзя. Baru Saddam dinar adalah "kayu" - tidak peduli apa pertukaran formal mereka tidak mungkin. (А «черный рынок» оценивал их во много раз меньше номинала.) (Sebuah "pasar gelap" harga mereka pada lebih kurang dari nilai nominal.)

В Курдистане динары-призраки, официально отмененные, свободно конвертировались в доллары и фунты, в турецкие лиры и так далее на любом углу – то есть в обменных пунктах. Dalam hantu Dinar Kurdistan secara resmi dibatalkan secara bebas dikonversi ke dalam dolar dan pound, lira Turki, dan sebagainya di setiap sudut - yaitu, di kantor tukar. Некоторый дефицит денежной массы помогал сдерживать инфляцию, поддерживать стабильность цен – подобно тому, как золотой стандарт в свое время делал это в первой половине ХХ века. Kekurangan uang membantu menahan inflasi, stabilitas harga - hanya sebagai standar emas pada saat itu melakukannya pada paruh pertama abad kedua puluh.

Обменивались друга на друга в Курдистане и динары – старые на новые, и обратно. Dipertukarkan satu sama lain di Kurdistan dan dinar - lama ke baru, dan sebaliknya. Начали с соотношения один к одному. Kami mulai dengan rasio satu banding satu. А закончили в 2003-м тем, что за один «ненастоящий» давали 300 «настоящих», имеющих официальное хождение. Dan berakhir tahun 2003 karena "palsu" memberi 300 "nyata" dengan sirkulasi resmi. Каков триумф для курдов и каков парадокс для экономистов! Apa kemenangan untuk Kurdi dan apa yang merupakan paradoks bagi para ekonom!

Как же надо было называть эти удивительные деньги? Bagaimana aku harus menyebutnya uang yang menakjubkan? Курдскими – никак, с таким портретом и соответствующими надписями – невозможно. Kurdi - dengan cara apapun, dengan potret dan label yang sesuai - tidak mungkin. Иракскими – тоже, Багдад от них отрекся. Irak - sama seperti Baghdad membantah mereka.

И так появилось в истории денег это странное словосочетание – «швейцарский динар». Dan begitu ada uang dalam sejarah ini frase yang aneh - "Swiss dinar". Почему швейцарский? Mengapa Swiss? А потому, что эти банкноты были в Швейцарии напечатаны. Dan karena uang kertas dicetak di Swiss.

Курдам очень нравилось называть доставшиеся им динары именно «швейцарскими» – по аналогии со швейцарским франком, имеющим репутацию чуть ли не самой прочной и стабильной валюты мира. Kurdi suka menyebut mereka mewarisi Dinar adalah "Swiss" - dengan analogi dengan franc Swiss, memiliki reputasi untuk hampir mata uang yang paling kuat dan stabil di dunia.

Это пример, как община (почти государство, причем не такое уж маленькое – примерно 3–4 миллиона человек) может длительное время совсем неплохо обходиться самыми странными деньгами, ничем не обеспеченными и не подкрепленными, вообще юридически не существующими. Ini adalah contoh bagaimana masyarakat (tentang negara, dan tidak begitu kecil - sekitar 3-4 juta orang) bisa sangat baik untuk waktu yang lama, lakukan uang aneh, tidak kaya dan tidak didukung, umumnya tidak secara hukum ada. Если есть на то ясно и решительно выраженная воля общества. Jika ada yang jelas dan kuat diekspresikan kehendak masyarakat. Еще одно доказательство того, что в действительности деньги – в человеческих головах, а не в монетах, не банкнотах и не деревянных палочках. Bukti lain dari fakta bahwa ternyata uang - dalam pikiran orang, bukan dalam koin, bukan tagihan dan tongkat kayu. Дело материальных символов – помогать измерять и фиксировать трансакции, а также регистрировать накопление стоимости. Kasus bahan simbol - untuk membantu mengukur dan merekam transaksi dan mencatat nilai akumulasi. Но вера в силу этих символов непременно должна быть прочной. Namun keyakinan pada kekuatan simbol-simbol ini tentu harus kuat.

Поэтому-то, наверно, сразу и не задался эксперимент с другими франками – уральскими, несмотря даже на то, что их рождение имело вроде бы официальное благословение московского правительства. Itu sebabnya, mungkin, tidak segera bertanya-tanya bereksperimen dengan Frank lain - Ural, meskipun fakta bahwa kelahiran mereka tampak menjadi berkat resmi pemerintah Moskow. В тот момент российской истории – в самом начале 90-х годов – острая нехватка наличности грозила парализовать экономическую жизнь, да и жизнь вообще. Pada saat itu dalam sejarah Rusia - awal 90-an - kekurangan akut tunai mengancam akan melumpuhkan kehidupan ekonomi, dan kehidupan pada umumnya. И вот товарищество «Уральский рынок» в Екатеринбурге решило печатать свои собственные деньги – для того, чтобы было чем платить зарплату, пособия и так далее. Dan sekarang sebuah kemitraan, "pasar Ural" di Ekaterinburg telah memutuskan untuk mencetak uang mereka sendiri - memiliki sesuatu untuk membayar gaji, tunjangan dan sebagainya. Выбрали слово «франки» – в честь тех же знаменитых швейцарских тёзок. Kami memilih kata "Frank" - untuk menghormati namesakes sama Swiss terkenal.

Многие считают, что таким образом оказывалась поддержка витавшим в воздухе идеям уральской независимости. Banyak yang percaya bahwa dukungan seperti sedang melayang di udara untuk ide-ide kemerdekaan Ural. Ведь валюта, безусловно, важнейший признак государственности. Setelah semua, mata uang ini tentu fitur yang paling penting kenegaraan. Выполнены уральские франки были капитально, с девятью уровнями защиты, что наводило на мысль о далеко идущих и долговременных амбициях. Frank Ural dilakukan adalah menyeluruh, dengan sembilan tingkat perlindungan, yang menunjukkan ambisi yang luas dan jangka panjang. Для того чтобы детские пособия некоторое время платить, можно было обойтись чем-нибудь попроще и подешевле. Agar tunjangan anak untuk membayar untuk sementara waktu, Anda bisa melakukan sesuatu yang lebih sederhana dan lebih murah.

И, кстати, в 1993 году на протяжении нескольких месяцев, также при одобрении президента Ельцина, Уральская республика формально существовала. Dan omong-omong, pada tahun 1993 selama beberapa bulan, dan dengan persetujuan Presiden Yeltsin, Ural republik resmi ada. Потом Ельцин передумал и республику своим указом запретил. Lalu ia berubah pikiran dan Yeltsin menandatangani dekrit melarang republik. Сразу стало ясно, что большого будущего нет и у уральской валюты. Segera menjadi jelas bahwa ada masa depan yang besar dan mata uang Ural. Хотя одно время она явно приносила некоторую пользу, немного помогая решить великую российскую проблему дефицита наличности. Meskipun satu waktu, itu jelas membawa beberapa baik, beberapa membantu untuk memecahkan masalah besar dari arus kas Rusia defisit.

Просто какое-то повторение на новом уровне удивительного «безмонетного периода» русской истории, когда уже в поздние «зрелые» средние века на Руси вдруг исчезли монеты. Hanya pengulangan pada tingkat baru heran "periode coinless" dari sejarah Rusia, ketika sudah terlambat dalam "dewasa" di Rusia, Abad Pertengahan tiba-tiba menghilang koin. Крупные выплаты производились слитками серебра или золота, но для покрытия повседневной торговли денег не было, и общины стали снова возвращаться к бартеру и примитивным заменителям денег вроде беличьих шкурок. Pembayaran besar terbuat dari perak atau emas batangan, tetapi untuk memenuhi perdagangan harian adalah uang, dan masyarakat sekali lagi kembali ke primitif barter dan pengganti uang seperti bulu tupai. Только ли татары были в этом повинны? Apakah hanya Tatar yang harus disalahkan? Историки до сих пор спорят на этот счет. Para sejarawan masih berdebat tentang hal itu. Равно как и о том, кто виноват в нехватке наличности, в возрождении бартера и появлении эрзац-денег в 90-е годы ХХ века… Serta tentang siapa yang harus disalahkan atas kekurangan kas dalam kebangkitan barter dan munculnya sebuah uang semu dalam 90 tahun dari abad kedua puluh ...

Ведь это к тому времени относится оригинальное явление – превращение «безнала» в «нал» стало источником немалых и регулярных доходов для немалого числа людей. Sudah waktunya untuk menerapkan fenomena asli - transformasi "kliring" dalam "tunai" telah menjadi sumber pendapatan yang cukup dan teratur untuk sejumlah besar orang. Обратите внимание: рубль, вроде бы теперь свободный и конвертируемый, снова пытался выстроиться в иерархию – в виде наличности он стоил ощутимо больше, чем лежа на счету в банке. Catatan: rubel, sekarang tampaknya menjadi bebas dan konversi, lagi berusaha untuk berbaris dalam hirarki - dalam bentuk uang tunai itu biayanya lebih besar dibandingkan berbaring di rekening bank.

Но, подводя итоги, были ли деньгами уральские франки? Tapi, menyimpulkan, baik dalam Frank tunai Ural? В некоторой, не очень значительной степени. Untuk beberapa orang, tidak begitu banyak. В другой исторической ситуации им могла быть уготована иная, более славная судьба, но на Урале 90-х они успели недолго побыть лишь неким отдаленным подобием английских деревянных «тэлли». Dalam situasi sejarah yang berbeda, mereka dapat dipersiapkan untuk suatu tujuan yang berbeda dan lebih mulia, tetapi di Ural, 90 mereka memiliki kunjungan singkat hanya beberapa kemiripan yang jauh dari Inggris kayu "Tally." В самом конце века они еще раз попытались вернуться в экономический оборот, компенсируя опять-таки проблемы с ликвидностью на промышленном предприятии. Pada akhir abad ini mereka sekali lagi berusaha untuk kembali ke siklus ekonomi, sekali lagi mengimbangi masalah likuiditas pada perusahaan industri. Но это уже было больше похоже на фарс – уральские франки закончили жизнь с жирным штампом: «талоны на питание». Tapi itu lebih mirip lelucon - kehidupan Frank Ural berakhir dengan cap berani "kupon makanan."

А вот сертификаты, боны и специальные «чеки» советского времени были в большей степени настоящими деньгами, чем их обычные, официальные «коллеги». Namun sertifikat, kupon, dan khusus "cek" era Soviet uang lebih nyata dari mereka yang biasa, pejabat "Rekan-rekan." Советский рубль потому не мог именоваться полноценной валютой, что ему не разрешали измерять спрос и предложение и служить инструментом ценообразования. Rubel Soviet karena ia tidak bisa disebut mata uang penuh, bahwa ia tidak diizinkan untuk mengukur penawaran dan permintaan dan harga sebagai alat. Отсюда уже следовало и поражение в других денежных правах, включая и способность конвертироваться в доллары и другие СКВ. Dari sini diikuti kekalahan hak keuangan lainnya, termasuk kemampuan untuk dikonversi menjadi dolar dan mata uang asing lainnya.

Денежные суррогаты Внешэкономбанка и Внешпосылторга свои функции выполняли исправно. Uang pengganti Vneshposyltorg Vnesheconombank dan fungsinya dilakukan dengan benar. Магазины «Березка» снабжали отличным ассортиментом товаров советских загранработников, согласившихся вернуть государству часть своей валютной зарплаты. Toko "Birch" disediakan berbagai macam barang buruh Soviet di luar negeri, negara setuju untuk mengembalikan bagian dari gaji moneter mereka. Но и тут нельзя было обойтись без иерархии. Tapi di sini tidak mungkin dilakukan tanpa suatu hirarki. Сначала существовали три категории сертификатов: с синей полосой – для совграждан, трудившихся в соцстранах, желтой – в развивающихся, и совсем без полосы, высшей, самой заветной категории – для тех, кому было оказано высшее доверие: представлять СССР во враждебном капиталистическом окружении. Pertama, ada tiga kategori sertifikat: dengan garis biru - untuk sovgrazhdan yang bekerja di negara-negara sosialis, kuning - dalam mengembangkan dan benar-benar tanpa band, yang, tertinggi kategori yang paling didambakan - bagi mereka yang telah diberikan kepercayaan tertinggi: untuk mewakili Uni Soviet dalam pengepungan kapitalis bermusuhan.

Есть, правда, и более грубое объяснение такой системы – тех, кто работал в капиталистическом изобилии, надо было сильнее мотивировать – чтобы не поддавались всяким соблазнам. Namun ada, dan lebih dari penjelasan yang kasar dari sistem - mereka yang bekerja dalam kelimpahan kapitalis, seharusnya lebih termotivasi - bukan untuk menyerah pada godaan dari segala jenis. Кроме того, сдаваемая ими валюта была элементарно более ценной для государства, вот за нее и давали больше реальных благ. Selain itu, mereka menjual mata uang telah menjadi lebih berharga untuk negara dasar, sehingga baginya, dan memberikan nilai yang lebih realistis. Возможно, все три соображения принимались в расчет. Mungkin semua tiga pertimbangan yang diperhitungkan.

Так или иначе, но разные сертификаты выстраивались строго по ранжиру и имели, соответственно, очень разную стоимость на «черном рынке». Salah satu cara atau lainnya, tetapi sertifikat yang berbeda dibangun secara ketat dalam urutan ukuran, dan memiliki, sesuai, biaya yang sangat berbeda dengan "pasar gelap".

В середине 70-х все три категории заменили на одинаковые «чеки Внешпосылторга», которые на чеки вовсе не были похожи, такое название, видимо, дали им, не найдя других. Pada pertengahan 70-an, ketiga kategori digantikan oleh "cek Vneshposyltorg" yang sama, yang memeriksa tidak sama, nama ini tampaknya telah berikan kepada mereka, tidak menemukan yang lain. Поражало, что даже копейки печатались на бумаге, чеканить отдельные монеты было, видимо, накладно. Terkesan bahwa bahkan satu sen dicetak di atas kertas, beberapa koin mint mungkin mahal. Да и как их тогда называть? Dan mereka disebut? Алтыном, резаном, куной? Altyn, memotong kunoy?

Замена, впрочем, была фальшивой – были введены соответствующие коэффициенты для различных по ценности валют: совсотрудник в Ираке мог получить, например, за свою номинальную зарплату почти в пять раз больше, чем его коллега в Польше или ГДР. Penggantian Namun, itu palsu - diperkenalkan koefisien yang sesuai untuk nilai yang berbeda dari mata uang: sovsotrudnik di Irak bisa, misalnya, upah nominal hampir lima kali lebih besar daripada rekan di Polandia atau GDR. В какой мере все эти чеки и сертификаты были деньгами? Sampai sejauh mana pemeriksaan ini dan sertifikat adalah uang? Превосходя нормальный, общий советский рубль по своей покупательной способности и обеспечивая баланс спроса и предложения в замкнутой общине загранработников, они не могли, тем не менее, полноценно выполнять другие денежные функции. Melebihi normal, rubel Soviet secara keseluruhan daya beli mereka dan keseimbangan yang lebih baik antara penawaran dan permintaan dalam sebuah komunitas tertutup pekerja luar negeri, mereka tidak bisa, bagaimanapun, untuk sepenuhnya melaksanakan fungsi lain dari uang.

Зарплаты высчитывались в так называемых «инвалютных рублях». Upah dihitung dalam apa yang disebut "rubel mata uang asing." А вот это уже было по-своему прогрессивное, обогнавшее свое время начинание, поскольку в реальности, физически, таких рублей не существовало вообще. Tapi itu sudah progresif sendiri, di depan usaha masanya, karena pada kenyataannya, secara fisik, seperti rubel tidak ada sama sekali. Они были лишь единицей измерения особо ценных трансакций – с заграничными партнерами по торговым и другим обменам. Mereka adalah satu-satunya unit pengukuran tinggi nilai transaksi - dengan mitra asing dalam perdagangan dan pertukaran lainnya. Когда инвалютным рублям надо было материализоваться для выплат, они делали это в форме либо той или иной иностранной валюты, либо, как в случае с совзагранработниками, в этих самых псевдочеках или сертификатах. Ketika rubel devisa telah terwujud untuk membayar, mereka melakukannya baik dalam bentuk mata uang asing, atau, seperti dalam kasus sovzagranrabotnikami, dalam psevdochekah sebagian besar atau sertifikat.

Отсюда и курс: девяносто инвалютных копеек за доллар США. Oleh karena itu tingkat: sembilan puluh sen dari mata uang asing per dolar AS. Откуда отсюда? Dimana dari sini? С потолка… Dari langit-langit ...

Два мира – реальных денег и денег административных – не могли отделиться друг от друга, им надо было взаимодействовать. Dua dari dunia - uang riil dan uang administrasi - tidak dapat terpisah satu sama lain, mereka harus berinteraksi. Для этого им нужен был посредник, как бы переводчик. Untuk melakukan hal ini mereka membutuhkan mediator, seperti interpreter. Инвалютный рубль во всех своих формах и был таким посредником. Mata uang asing rubel dalam segala bentuknya dan telah seperti mediator. Но деньгами в полном смысле слова его считать нельзя. Tapi uang dalam arti penuh kata-katanya tidak dapat dipertimbangkan.

Есть еще один вид бумажных, тоже ненастоящих денег, которые тоже должны соединить два несовместимых мира. Ada lagi jenis kertas, juga, uang palsu, yang juga perlu untuk menghubungkan dua dunia yang tidak kompatibel. Это китайские «деньги преисподней» («Hell Money»), широко применяемые при погребениях. Ini adalah Cina "dunia bawah uang» («Neraka» Uang), banyak digunakan untuk penguburan. Никаких иных функций у них нет. Tidak ada fungsi lain yang mereka miliki.

Эта целая многомиллионная индустрия, поскольку китайцы по всему миру покупают и используют их в больших количествах. Ini industri multi-juta dolar secara keseluruhan, karena orang Cina di seluruh dunia membeli dan menggunakannya dalam jumlah besar. На банкнотах обозначены цифры – например, 10 миллионов долларов или даже миллиард – это не имеет решающего значения, цена «адских банкнот» определяется прежде всего качеством выделки, а потом уже только номиналом. Pada uang kertas ditandai dengan angka - misalnya, $ 10 juta atau bahkan miliar - tidak kritis, harga "catatan neraka" ditentukan terutama oleh kualitas lilin, dan kemudian hanya nilai nominal. Их сжигают в специальных печах, и считается, что они попадают вместе с умершим в преисподнюю, где ему должны либо определить наказание за грехи, либо назначить к перевоплощению, либо отправить в рай. Mereka dibakar dalam tungku khusus, dan diyakini bahwa mereka jatuh bersama-sama dengan almarhum ke neraka di mana ia harus baik menentukan hukuman atas dosa, atau untuk menunjuk reinkarnasi, atau mengirim ke surga. Видимо, предполагается некоторый элемент коррупции в преисподней, коли эти деньги могут помочь в загробной жизни облегчить участь. Rupanya, diasumsikan beberapa unsur korupsi di dunia bawah, jika uang itu dapat membantu untuk meringankan penderitaan akhirat. Но, возможно, они покупают и некие бестелесные удовольствия. Tapi mungkin mereka beli dan beberapa kesenangan tanpa tubuh.

Эти загробные деньги, без сомнения, являются и товаром и символом, но совсем не в монетарном, не финансовом смысле слова. Ini uang dunia bawah, tidak diragukan lagi, adalah komoditas dan simbol, tetapi tidak dalam arti, moneter tidak fiskal.