Не всё то золото, что шуршит לא כל הזהב רשרוש

История чека в маленьком городке вполне могла показаться вам слишком абсурдной, чтобы всерьез считать ее примером из жизни денег. היסטוריה של הסימון בעיירה קטנה אולי גם נראה לך מגוחך מכדי לשקול ברצינות את זה כדוגמה בחיים כסף. Что за чушь, в самом деле, какой-то дядя явился незваным гостем, потом исчез, оставив после себя какой-то сомнительный финансовый документ, не имеющий, видимо, никакого обеспечения, и вот жители города почему-то начинают вполне успешно пользоваться им как деньгами. איזה שטויות, למעשה, איזה אדם היה פורץ, ואז נעלם, והותיר אחריו מסמך פיננסי מסוכן כי אין, ככל הנראה, לא בטחונות, וכי תושבי העיר היטב מסיבה כלשהי להתחיל להשתמש בו כסף. В реальности же ничего такого не бывает? במציאות, דבר כזה קורה?

Бывает. זה קורה. Что-то подобное произошло совсем недавно – не в Америке, а на Ближнем Востоке. דבר דומה קרה לא מזמן - לא אמריקה והמזרח התיכון.

Незваным «дядей» в данном случае был президент Ирака Саддам Хусейн, который, утратив контроль над курдами на севере страны, оставил им «в наследство» свои иракские динары. "דודו" קרוא במקרה הזה היה נשיא עיראק סדאם חוסיין, אשר, לאחר שאיבד את השליטה על הכורדים בצפון, הותירה אותם עם "ירש" דינרים עיראקיים שלהם.

Курдистан отделила от Ирака не разлившаяся река, а незримая граница, проведенная США и Великобританией, которые в 1991 году, после первой войны в Персидском заливе, объявили этот район «защищенной зоной». הופרדו כורדיסטן העיראקית לא לשפוך את הנהר, את הגבול הבלתי נראה, שנערך בארה"ב ובריטניה, אשר, בשנת 1991, לאחר מלחמת המפרץ הראשונה, הכריז על האזור "אזור מוגן". Американские и британские самолеты, постоянно летая над этой демаркационной линией, не допускали в Курдистан иракские войска. מטוסים אמריקניים ובריטיים, הזמן טס מעל קו שביתת שאינה מאפשרת חיילים עיראקים כדי כורדיסטאן.

В результате курды получили что-то вроде неполной, странной, но независимости. כתוצאה מכך, הכורדים יש סוג של עצמאות מלאה, אבל מוזר. Были созданы местные органы власти, проводились выборы. נוצרו על ידי הממשל המקומי הבחירות התקיימו. Даже флаг и государственный гимн были определены, хотя их никто в мире и не признал. גם לדגל ולהמנון הלאומי זוהו, אם כי אף אחד בעולם לא הכירה. Ополчение «пешмерга» выполняло роль вооруженных сил, была и своя полиция, и суды и так далее. המיליציה "Peshmerga", ביצע את תפקידו של הצבא, והיה המשטרה ובתי המשפט שלה וכן הלאה. Но вот своих денег у Курдистана не было. אבל הנה את הכסף בכורדיסטאן לא.

Осталась, правда, куча бумажек с портретом «дяди», которого курды страстно, всем народом, ненавидели. שמאל, ימין, חבורה של ניירות עם הדיוקן של "דוד", אשר הכורדים בלהט, כל העם שנא. (Было за что: Саддам уничтожал их целыми деревнями, травил горчичным газом, явно презирал, считая расово неполноценными.) (זה היה בשביל זה: סדאם הרס כפרים שלמים שלהם, מורעלים עם גז חרדל, בז בצורה ברורה, חושב נחות מבחינה גזעית).

Празднуя освобождение, некоторые горячие курдские парни принялись было устраивать костры из бумажек с отвратительным им портретом. חוגגים את שחרורם של כמה חבר 'ה חם הכורדית החלה לארגן את השריפות יצאו פיסות נייר עם הדיוקן שלו מגעילה. Но старейшины их остановили. אבל הם נעצרו על ידי זקני השבט. Погодите, эти фантики могут нам еще пригодиться, сказали они. רגע, עטיפות אלה אנחנו עדיין יכולים להועיל, הם אמרו. Сугубо временно, конечно, придется еще ими попользоваться. זמני בלבד, כמובן, הם עדיין צריכים לשאול. Пока не обзаведемся собственной валютой. זה לא מרוהטת עם מטבע משלה.

Но нет ничего более постоянного, чем временное. אבל אין שום דבר קבוע יותר מאשר הזמני. «Дядины» денежки оставались в обороте в Курдистане до самого свержения Саддама в 2003 году. "דודי" הכסף נותרו במחזור בכורדיסטאן עד שההפיכה של סדאם בשנת 2003.

Причем в основной, арабской, части Ирака была проведена денежная реформа и напечатаны новые банкноты, а прежние – выведены из оборота. יתר על כן, על פי רוב, ערבית, עיראק במסגרת הרפורמה המוניטרית שטרות חדשים המודפסים הישנים - מתוך הייצור.

Таким образом, курды больше десять лет пользовались официально не существующими деньгами! לכן, הכורדים נהנים יותר מעשר שנים, באופן רשמי לא קיים כסף!

И как пользовались? הם השתמשו? Очень успешно. מוצלח מאוד. В Курдистане сложилась странноватая, но по-своему здоровая экономика. בכורדיסטאן היה מוזר, אבל בכלכלה בריאה שלו. По крайней мере, в сравнении с саддамовским Ираком, курдские районы явно процветали – особенно после 1996 года, когда прекратились междоусобицы, а ООН стала выделять им пропорциональную часть средств из фонда «Нефть в обмен на продовольствие». לפחות, לעומת עיראק של סדאם חוסיין, באזורים הכורדים ברור פרחה - במיוחד אחרי 1996, כאשר הסכסוך הפסיקה, והאו"ם יש להקצות להם חלק מחולק באופן יחסי של "נפט תמורת מזון" של קרן. Это позволяло в значительной степени компенсировать последствия довольно жесткой экономической блокады, которую устроило курдам багдадское правительство. זה מאפשר לנו במידה רבה, לצמצם את ההשלכות של מצור כלכלי קשה מאוד, אשר ארגן את הממשלה הכורדים לבגדאד.

В итоге не было недостатка в товарах, активно шло строительство, открывались новые фермы, небольшие и средние фабрики, магазины, кафе и рестораны. כתוצאה מכך, לא חסרו הסחורות שעברו באופן פעיל לבנות, פתחה חוות חדשות, מפעלים קטנים ובינוניים, חנויות, בתי קפה ומסעדות. Оставленные «дядей» деньги великолепно работали, в то время как в Багдаде и других иракских городах еда и товары первой необходимости распределялись по карточкам, люди ходили голодными. נטוש "דוד" עבד כסף רב, בעוד בבגדאד ובערים אחרות בעיראק, מזון וסחורות חיוניות בקיצוב, אנשים היו רעבים.

Конечно, у Саддама было великолепное оправдание – международные санкции. כמובן, היה סדאם תירוץ נהדר - סנקציות בינלאומיות. Вдобавок курды получали международную помощь. בנוסף, כורדים לקבל סיוע בינלאומי. Всё так, но свою роль играли и деньги: прежняя, отмененная Саддамом валюта выполняла эту роль в Курдистане полноценно, имея полную свободу отражать баланс спроса и предложения, измерять труд и стоимость. נכון הכל, אבל התפקיד שלה נוגן וכסף: בן, בוטל מטבע של סדאם הוא מילא תפקיד זה באופן מלא בכורדיסטן, עם חופש מוחלט כדי לשקף איזון הביקוש וההיצע, למדוד את עלות העבודה. В то время как за пределами «защищенной зоны» был установлен госконтроль над ценами, ужесточались командные методы и все равно не удавалось избежать свирепой инфляции. בעוד בחוץ "אזור מוגן" הוקם ביקורת המדינה על מחירים, הרחבת שיטות פיקוד עדיין לא הצליח להימלט האינפלציה העזה.

Новые динары Саддама были «деревянными» – их ни на что официально обменять было нельзя. חדשות דינר סדאם היו "עץ" - לא משנה מה חילופי הרשמי שלהם היה בלתי אפשרי. (А «черный рынок» оценивал их во много раз меньше номинала.) ("שוק שחור" במחיר אותם הרבה פחות מאשר ערך נקוב).

В Курдистане динары-призраки, официально отмененные, свободно конвертировались в доллары и фунты, в турецкие лиры и так далее на любом углу – то есть в обменных пунктах. ב רפאים דינר כורדיסטן בוטל באופן רשמי להמיר באופן חופשי לתוך דולר ליש"ט, הלירה הטורקית, וכן הלאה בכל זווית - כלומר, במשרדי חליפין. Некоторый дефицит денежной массы помогал сдерживать инфляцию, поддерживать стабильность цен – подобно тому, как золотой стандарт в свое время делал это в первой половине ХХ века. מחסור בכסף עזרו לרסן את האינפלציה ליציבות מחירים - בדיוק כפי תקן הזהב בזמנו עשה את זה במחצית הראשונה של המאה העשרים.

Обменивались друга на друга в Курдистане и динары – старые на новые, и обратно. להחליף זה את זה כורדיסטאן דינר - הישן החדש, ולהפך. Начали с соотношения один к одному. התחלנו עם יחס של 0:59. А закончили в 2003-м тем, что за один «ненастоящий» давали 300 «настоящих», имеющих официальное хождение. והסתיימה בשנת 2003 בגלל "זיוף" לתת 300 "אמיתי" עם מחזור הרשמי. Каков триумф для курдов и каков парадокс для экономистов! איזה ניצחון על הכורדים ומה הפרדוקס לכלכלנים!

Как же надо было называть эти удивительные деньги? איך היה לי לקרוא את הכסף הזה מדהים? Курдскими – никак, с таким портретом и соответствующими надписями – невозможно. כורדית - בכל דרך שהיא, עם דיוקנו ואת התוויות המתאימות - הוא בלתי אפשרי. Иракскими – тоже, Багдад от них отрекся. עיראק - כמו בבגדד הכחיש אותם.

И так появилось в истории денег это странное словосочетание – «швейцарский динар». וכך היה כסף בהיסטוריה של המשפט המוזר הזה - "דינר שוויצרי". Почему швейцарский? מדוע שוויצרי? А потому, что эти банкноты были в Швейцарии напечатаны. ומכיוון שטרות אלה הודפסו בשוויץ.

Курдам очень нравилось называть доставшиеся им динары именно «швейцарскими» – по аналогии со швейцарским франком, имеющим репутацию чуть ли не самой прочной и стабильной валюты мира. הכורדים אהב לקרוא להם בירושה דינר הוא "שוויץ" - על ידי אנלוגיה עם הפרנק השוויצרי, יש מוניטין של המטבע כמעט מוצק ויציב ביותר בעולם.

Это пример, как община (почти государство, причем не такое уж маленькое – примерно 3–4 миллиона человек) может длительное время совсем неплохо обходиться самыми странными деньгами, ничем не обеспеченными и не подкрепленными, вообще юридически не существующими. זוהי דוגמה לאופן שבו הקהילה (על המדינה, ולא כל כך קטן - כ 3-4 מיליון איש) יכול להיות די טוב במשך תקופה ארוכה, לעשות כסף מוזר, לא עשיר ולא מגובה, בדרך כלל לא באופן חוקי קיים. Если есть на то ясно и решительно выраженная воля общества. אם יש כדי לבטא בצורה ברורה מאד הרצון של החברה. Еще одно доказательство того, что в действительности деньги – в человеческих головах, а не в монетах, не банкнотах и не деревянных палочках. עוד הוכחה לכך במציאות כסף - במחשבתם של אנשים, לא המטבעות, לא חשבונות ומקלות עץ. Дело материальных символов – помогать измерять и фиксировать трансакции, а также регистрировать накопление стоимости. חומר מקרה סמלים - כדי לעזור מדד ולהקליט את העסקה ולהקליט את הערך הצטברות. Но вера в силу этих символов непременно должна быть прочной. אבל האמונה בכוחם של סמלים אלה חייבת להיות חזקה.

Поэтому-то, наверно, сразу и не задался эксперимент с другими франками – уральскими, несмотря даже на то, что их рождение имело вроде бы официальное благословение московского правительства. לכן, אולי, לא מיד תהה להתנסות הפרנקים אחרים - אוראל, על אף העובדה הולדתם שנראה ברכה הרשמית של הממשלה במוסקבה. В тот момент российской истории – в самом начале 90-х годов – острая нехватка наличности грозила парализовать экономическую жизнь, да и жизнь вообще. באותו רגע בהיסטוריה הרוסית - בתחילת שנות ה 90 - מחסור חמור במזומנים איים לשתק את החיים הכלכליים, ועל החיים בכלל. И вот товарищество «Уральский рынок» в Екатеринбурге решило печатать свои собственные деньги – для того, чтобы было чем платить зарплату, пособия и так далее. ועכשיו, שותפות "השוק אורל" ביקטרינבורג החליטה להדפיס את הכסף שלהם - כדי שיהיה לו מה לשלם משכורות, הטבות וכו '. Выбрали слово «франки» – в честь тех же знаменитых швейцарских тёзок. בחרנו את המילה "פרנק" - לכבוד namesakes אותם שוויצרים מפורסמים.

Многие считают, что таким образом оказывалась поддержка витавшим в воздухе идеям уральской независимости. רבים מאמינים כי תמיכה כזו מרחפת באוויר לרעיונות העצמאות של אוראל. Ведь валюта, безусловно, важнейший признак государственности. אחרי הכל, מטבע הוא ללא ספק התכונה החשובה ביותר של המדינה. Выполнены уральские франки были капитально, с девятью уровнями защиты, что наводило на мысль о далеко идущих и долговременных амбициях. הפרנקים אורל בוצעו היא יסודית, עם תשע רמות של הגנה, אשר מצביע על שאיפות מרחיקות לכת וארוכת טווח. Для того чтобы детские пособия некоторое время платить, можно было обойтись чем-нибудь попроще и подешевле. על מנת לשלם מזונות במשך זמן מה, אתה יכול לעשות משהו פשוט וזול.

И, кстати, в 1993 году на протяжении нескольких месяцев, также при одобрении президента Ельцина, Уральская республика формально существовала. ודרך אגב, בשנת 1993 למשך מספר חודשים, ובאישור של הנשיא ילצין, אוראל הרפובליקה באופן רשמי על קיומם. Потом Ельцин передумал и республику своим указом запретил. אחר כך הוא שינה את דעתו ילצין חתם על צו לאסור את הרפובליקה. Сразу стало ясно, что большого будущего нет и у уральской валюты. מיד התברר כי יש עתיד גדול המטבע אוראל. Хотя одно время она явно приносила некоторую пользу, немного помогая решить великую российскую проблему дефицита наличности. אף פעם אחת, זה מובא באופן ברור כמה טוב, כמה עוזרים לפתור את הבעיה הגדולה של גירעונות תזרים המזומנים של רוסיה.

Просто какое-то повторение на новом уровне удивительного «безмонетного периода» русской истории, когда уже в поздние «зрелые» средние века на Руси вдруг исчезли монеты. רק חזרה על רמה חדשה של "תקופת coinless" פלא של ההיסטוריה הרוסית, כאשר כבר מאוחר "בוגרת" ברוסיה, בימי הביניים פתאום נעלמו מטבעות. Крупные выплаты производились слитками серебра или золота, но для покрытия повседневной торговли денег не было, и общины стали снова возвращаться к бартеру и примитивным заменителям денег вроде беличьих шкурок. תשלומים גדולים נעשו כסף או מטילי זהב, אבל כדי לענות על המסחר היומי היה כסף, הקהילה יש שוב לחזור פרימיטיבי ברטר ותחליפי כסף, כגון פרוות סנאי. Только ли татары были в этом повинны? האם זה רק הטטרים היו אשמים? Историки до сих пор спорят на этот счет. היסטוריונים עדיין מתווכחים על זה. Равно как и о том, кто виноват в нехватке наличности, в возрождении бартера и появлении эрзац-денег в 90-е годы ХХ века… כמו גם על מי אשם מחסור מזומנים תחייתה של סחר חליפין ועל הופעתה של כסף תחליף ב 90 שנים של המאה ה 20 ...

Ведь это к тому времени относится оригинальное явление – превращение «безнала» в «нал» стало источником немалых и регулярных доходов для немалого числа людей. הגיע הזמן ליישם את התופעה המקורית - את הפיכתו של "ניקוי" ב "במזומן" הפך להיות מקור הכנסה משמעותי וקבוע במשך מספר לא מבוטל של אנשים. Обратите внимание: рубль, вроде бы теперь свободный и конвертируемый, снова пытался выстроиться в иерархию – в виде наличности он стоил ощутимо больше, чем лежа на счету в банке. הערה: הרובל, עכשיו נראה חופשית להמרה, שוב ניסה לעמוד בתור בהיררכיה - בצורה של כסף זה עלה באופן משמעותי יותר מאשר לשכב על חשבון הבנק.

Но, подводя итоги, были ли деньгами уральские франки? אבל, לסיכום, בין אם הפרנקים מזומנים אורל? В некоторой, не очень значительной степени. חלק, לא כל כך. В другой исторической ситуации им могла быть уготована иная, более славная судьба, но на Урале 90-х они успели недолго побыть лишь неким отдаленным подобием английских деревянных «тэлли». בסיטואציה היסטורית אחרת, הם היו יכולים להיות מוכנים הגורל, שונה מפואר יותר, אבל אוראל, 90 להם שהייה קצרה רק חלק הדמיון רחוק של אנגלית עץ "טלי". В самом конце века они еще раз попытались вернуться в экономический оборот, компенсируя опять-таки проблемы с ликвидностью на промышленном предприятии. בסוף המאה הם שוב ניסו לחזור למעגל הכלכלי, שוב קיזוז בעיות נזילות המפעל התעשייתי. Но это уже было больше похоже на фарс – уральские франки закончили жизнь с жирным штампом: «талоны на питание». אבל זה היה יותר כמו פארסה - חיים פרנק אוראל הסתיים עם חותמת נועזת של "תלושי מזון".

А вот сертификаты, боны и специальные «чеки» советского времени были в большей степени настоящими деньгами, чем их обычные, официальные «коллеги». אבל את האישורים, קופונים, ו "בדיקות מיוחדות" העידן הסובייטי היו כסף אמיתי יותר מהרגיל, רשמי "עמיתים". Советский рубль потому не мог именоваться полноценной валютой, что ему не разрешали измерять спрос и предложение и служить инструментом ценообразования. הרובל המועצות כי הוא לא יכול להיקרא מטבע במלוא מובן המילה, כי הוא לא הורשה למדוד את ההיצע והביקוש ותמחור ככלי. Отсюда уже следовало и поражение в других денежных правах, включая и способность конвертироваться в доллары и другие СКВ. מכאן עקבו אחרי התבוסה של זכויות פיננסיים אחרים, לרבות היכולת להפוך דולר במטבע זר אחר.

Денежные суррогаты Внешэкономбанка и Внешпосылторга свои функции выполняли исправно. כסף בתחליפים Vneshposyltorg Vnesheconombank ותפקודו בוצעה כראוי. Магазины «Березка» снабжали отличным ассортиментом товаров советских загранработников, согласившихся вернуть государству часть своей валютной зарплаты. חנויות "ליבנה" סיפקה מגוון רחב של סחורות עובדים סובייטים בחו"ל, הסכימה המדינה להחזיר חלק מהשכר הכספי. Но и тут нельзя было обойтись без иерархии. אבל כאן אי אפשר היה להסתדר בלי היררכיה. Сначала существовали три категории сертификатов: с синей полосой – для совграждан, трудившихся в соцстранах, желтой – в развивающихся, и совсем без полосы, высшей, самой заветной категории – для тех, кому было оказано высшее доверие: представлять СССР во враждебном капиталистическом окружении. ראשית, ישנם שלושה סוגים של תעודות: עם פס כחול - עבור sovgrazhdan שעבדו במדינות סוציאליסטיות, צהוב - בפיתוח לחלוטין ללא הלהקה, הגבוה ביותר, קטגוריות הנחשקים ביותר - למי כבר שניתנו ביטחון רב: לייצג את ברית המועצות ב כיתור קפיטליסטית עוינת.

Есть, правда, и более грубое объяснение такой системы – тех, кто работал в капиталистическом изобилии, надо было сильнее мотивировать – чтобы не поддавались всяким соблазнам. ישנם, לעומת זאת, רק הסבר גס של המערכת - אלה שעבדו בשפע קפיטליסטית, צריך להיות יותר מוטיבציה - לא להיכנע לפיתויים מכל הסוגים. Кроме того, сдаваемая ими валюта была элементарно более ценной для государства, вот за нее и давали больше реальных благ. בנוסף, הם מכרו המטבע היה בעל ערך רב יותר עבור המדינה יסודי, כל כך שלה, ונתן ערכים מציאותיים יותר. Возможно, все три соображения принимались в расчет. אולי שלוש כל השיקולים נלקחים בחשבון.

Так или иначе, но разные сертификаты выстраивались строго по ранжиру и имели, соответственно, очень разную стоимость на «черном рынке». כך או אחרת, אבל תעודות שונות נבנו בקפידה לפי סדר גודל, ולא היה, בהתאם, עלויות שונות מאוד ל "שוק שחור".

В середине 70-х все три категории заменили на одинаковые «чеки Внешпосылторга», которые на чеки вовсе не были похожи, такое название, видимо, дали им, не найдя других. באמצע שנות ה -70, כל שלושת הקטגוריות הוחלפו על ידי "בודק Vneshposyltorg" אותם, אשר בודק היו לא דומה, שם זה כנראה נתן להם, לא למצוא את האחרים. Поражало, что даже копейки печатались на бумаге, чеканить отдельные монеты было, видимо, накладно. התרשמתי כי גם פני המודפס על נייר, כמה מטבעות נענע היתה יקרה כנראה. Да и как их тогда называть? וכמו קראו להם? Алтыном, резаном, куной? Altyn, חיתוך kunoy?

Замена, впрочем, была фальшивой – были введены соответствующие коэффициенты для различных по ценности валют: совсотрудник в Ираке мог получить, например, за свою номинальную зарплату почти в пять раз больше, чем его коллега в Польше или ГДР. תחליף, לעומת זאת, היה מזויף - הוכנסו המקדמים המתאימים עבור ערכים שונים של מטבעות: sovsotrudnik בעיראק יכולה לקבל, לדוגמה, השכר הנומינלי שלהם היא כמעט פי חמישה יותר מאשר המקביל בפולין או GDR. В какой мере все эти чеки и сертификаты были деньгами? במידה מה בדיקות אלה ותעודות היו את הכסף? Превосходя нормальный, общий советский рубль по своей покупательной способности и обеспечивая баланс спроса и предложения в замкнутой общине загранработников, они не могли, тем не менее, полноценно выполнять другие денежные функции. מצוין רגיל, הרובל המועצות הכולל את כוח הקנייה שלהם, איזון טוב יותר בין היצע וביקוש בקהילה סגורה של עובדים בחו"ל, הם לא יכלו, עם זאת, באופן מלא לביצוע פונקציות נוספות של כסף.

Зарплаты высчитывались в так называемых «инвалютных рублях». השכר חושבו מה שנקרא "רובל המט"ח." А вот это уже было по-своему прогрессивное, обогнавшее свое время начинание, поскольку в реальности, физически, таких рублей не существовало вообще. אבל זה היה כבר מתקדמת שלו, לפני התחייבות זמנו, כי בפועל, פיזית, רובל כאלה לא היו קיימים כלל. Они были лишь единицей измерения особо ценных трансакций – с заграничными партнерами по торговым и другим обменам. הם היו רק יחידת המדידה של עסקאות בעלי ערך גבוה - עם שותפים זרים המסחר בבורסות אחרות. Когда инвалютным рублям надо было материализоваться для выплат, они делали это в форме либо той или иной иностранной валюты, либо, как в случае с совзагранработниками, в этих самых псевдочеках или сертификатах. כאשר רובל המט"ח התממשו לשלם, הם עשו זאת או בצורה של מטבע חוץ, או, כמו במקרה של sovzagranrabotnikami, ב psevdochekah ביותר אלה או תעודות.

Отсюда и курс: девяносто инвалютных копеек за доллар США. לפיכך שיעור: תשעים סנט מטבע חוץ לכל דולר ארה"ב. Откуда отсюда? לאן מכאן? С потолка… מן התקרה ...

Два мира – реальных денег и денег административных – не могли отделиться друг от друга, им надо было взаимодействовать. שניים בעולם - כסף אמיתי וכסף המינהלי - לא יכול להיות מופרדים זה מזה, הם היו צריכים לתקשר. Для этого им нужен был посредник, как бы переводчик. לשם כך הם זקוקים למתווך, כאילו מתורגמן. Инвалютный рубль во всех своих формах и был таким посредником. במטבע רובל בכל צורותיה כבר כזה מתווך. Но деньгами в полном смысле слова его считать нельзя. אבל הכסף במובן המלא של דבריו אינה יכולה להיחשב.

Есть еще один вид бумажных, тоже ненастоящих денег, которые тоже должны соединить два несовместимых мира. יש עוד סוג של נייר, גם כסף מזויף, אשר גם צריך לחבר את 2 בעולם לא תואם. Это китайские «деньги преисподней» («Hell Money»), широко применяемые при погребениях. זה העולם התחתון הסינית "כסף» («כסף» הגיהנום), נעשה שימוש נרחב לקבורה. Никаких иных функций у них нет. אין פונקציות אחרות שיש להם.

Эта целая многомиллионная индустрия, поскольку китайцы по всему миру покупают и используют их в больших количествах. זו תעשיית מרובה מיליון דולר כל, כי הסינים הם בכל רחבי העולם לקנות ולהשתמש בהם בכמויות גדולות. На банкнотах обозначены цифры – например, 10 миллионов долларов или даже миллиард – это не имеет решающего значения, цена «адских банкнот» определяется прежде всего качеством выделки, а потом уже только номиналом. על שטרות כסף מסומנים במספרים - למשל, 10 מיליון דולר או אפילו מיליארד דולר - אינו קריטי, במחיר של "הערות לגיהנום" נקבע בעיקר על ידי איכות של הנר, וגם אז רק כפשוטם. Их сжигают в специальных печах, и считается, что они попадают вместе с умершим в преисподнюю, где ему должны либо определить наказание за грехи, либо назначить к перевоплощению, либо отправить в рай. הם נשרפים תנורים מיוחדים, היא כי הם נופלים יחד עם הנפטר לעולם התחתון, שם הוא חייב גם לקבוע את העונש על החטא, או למנות גלגול נשמות, או לשלוח לגן עדן. Видимо, предполагается некоторый элемент коррупции в преисподней, коли эти деньги могут помочь в загробной жизни облегчить участь. ככל הנראה, ההנחה היא יסוד של שחיתות בעולם התחתון, אם הכסף יכול לעזור להקל על מצוקתם של החיים שלאחר המוות. Но, возможно, они покупают и некие бестелесные удовольствия. אבל אולי הם קונים וכמה הנאה ערטילאית.

Эти загробные деньги, без сомнения, являются и товаром и символом, но совсем не в монетарном, не финансовом смысле слова. את הכסף הזה התחתון, ללא ספק, הם מצרך וסמל, אבל לא במובן, כספי לא הפיסקלית.